呵呵，再搬一次家，希望这是最后一次搬家：

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一周没有干活，该振作了！
看看我这几天的蹉跎，有一部分是因为那个原因。
或许ly无意间的一句话是对的"或是你根本就不去？"，after that event，是否一个自尊的人不该再涉足这个领域了？

看到rainbow的blog上“四爷录下的话”，开始很好奇，转念想想又无所谓了。

今天到新华书店买书,在温暖的阳光下走走,感觉真好!

我这种情绪化的表现，不爽时啥都不干，爽时又啥都得干、不知何处开干，已经让我吃了无数苦头了，该收敛一点了。

至少要像秋说的，日有所进。

《复活的军团·五、举国之战》里有两点触动我：

1、喜的棺材中除了自己，全部都是竹简：头下枕的，手里抱的，身上、脚下、身边全部都是竹简。根据专家推测，其中一小部分是喜的自传，他终老在秦国一个县令的法律秘书位置上；除了自传外，其余的竹简全部是秦国的法律文书。这是怎样的一个人呀，不仅兢兢业业地抄写了自己工作用的法律文书，还把这些竹简作为自己全部的陪葬品。一个用书籍作为自己最珍贵的东西的人，可爱。

2、忠的棺木中，有两封中国历史上最早的家信。这是他离家在外随秦大军作战的两个弟弟黑夫和惊的家书。信中黑夫反复叮嘱哥哥要好好奉养母亲，惊最挂念他的新妇。战场上的兄弟俩一个要家中寄钱，否则性命难保；一个要家中寄夏天的衣服。忠把这两封家信作为最珍贵的陪葬品，很可能两个弟弟已经不在了。真是让人心酸的普通家庭。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

    有点是硬着头皮看完了《莱博维茨的赞歌》，其中人类不断用核弹自我毁灭，修会当起了“担书人”和“记忆人”，用殉教精神为人类保存一点点文明的火种。
    不喜欢这篇小说。虽然其中的人物、事件描写精练、幽默、准确，但由于充斥了基督教式的辩论和寓意，太沉重、晦涩。
    摘抄一个很长的漂亮议论，这是在距人类第一次用核弹毁灭自己一千多年后，再一次要用核弹毁灭自己前，莱博维茨修道院最后一任院长教导一个修士，让他担任新院长重任的话。

“你可以哼哼，也可以喘气。但你也可以咆哮。作为领导就应该这样。听着，我们谁都不是真正有能力，可我们努力了，也得到了磨练。责任也许会毁了你，但你要经受得住考验。这个修会有过金子般闪光的院长，也有过钢铁般冷冰冰的院长，更有过被腐蚀的铅一般的院长，但都不具备所谓的天才。当然，他们中间有的人比其他人更有能力，有些人甚至达到了圣人的境界。金子会遭受重创，钢铁会变脆折断，烂铅则会被上天捣得粉碎。而我呢，我是幸运的，我是水银，溅在地上碎成千万点，可总会重新聚合起来。现在我又感到有另一种势力要把我溅得粉碎，修士。我想这一次，我聚不起来了。孩子，你是什么做的？你经受的起什么样的考验？”